Разберете Своя Номер На Ангел

Бенедикт от Нурсия, покровител на Европа
Католицизъм

Бенедикт от Нурсия, покровител на Европа

Бенедикт от Нурсия, известен също като Свети Бенедикт, е почитана фигура в Католическата църква и е покровител на Европа. Той е роден в Нурсия, Италия през 5-ти век и е най-известен със своето правило на Свети Бенедикт, което все още се използва от бенедиктинския орден днес.

Ранен живот

Бенедикт е роден в благородническо семейство и е изпратен в Рим да учи. Въпреки това, той не беше доволен от начина на живот в града и напусна да преследва живот на самота и молитва. В крайна сметка той се установява в пещера близо до Субиако, Италия, и основава манастир.

Правилото на Свети Бенедикт

Бенедикт написа Правилото на Свети Бенедикт, набор от насоки за монашески живот. Правилото очертава принципите на подчинение, смирение и милосърдие и все още се използва от бенедиктинския орден днес. Правилото също така подчертава важността на молитвата и духовното израстване.

Наследство

Бенедикт е запомнен със своята отдаденост на вярата и отдадеността си на монашеския живот. Той е покровителят на Европа и често е призоваван за защита и напътствие. Бенедикт е запомнен и със своето правило на Свети Бенедикт, което има трайно въздействие върху католическата църква и монашеската традиция.

Бенедикт от Нурсия (около 2 март 480 г. – около 21 март 547 г.) е християнски монах, който основава повече от дузина общности за монаси в Италия. Най-трайното му постижение е Правилото на Свети Бенедикт, което се превърна в един от най-влиятелните набори от религиозни правила в средновековна Европа и му спечели признание като създател на западното християнство монашество .

Бързи факти: Бенедикт от Нурсия

  • Известен за : Влиятелен християнски монах, който установи правилото на Свети Бенедикт
  • Също известен като : Свети Бенедикт
  • Роден : около 2 март 480 г. в Нурсия, Умбрия, Италия
  • Умрял : около 21 март 547 г. в Монте Касино, Италия

Ранен живот

Разказите за живота на Бенедикт са трудни за намиране и проверка, но най-разпространеният и съгласуван разказ е от папа Григорий IДиалози. Диалозибеше фокусиран върху духовното наследство на светите фигури, които обхващаше, но според съобщенията папа Григорий се стреми да основава разказите си на възможно най-точното свидетелство. Неговите източници включваха някои от последователите на Бенедикт, които живееха заедно с Бенедикт и бяха свидетели на чудеса. Историческата точност обаче не е основната цел на биографията и част от информацията вероятно не може да бъде проверена.

Според разказа на папа Григорий I Бенедикт е син на римски благородник в Нурсия, Умбрия, която се намира в средата на италианския полуостров. Той имаше сестра, Схоластичен (който също става християнски светец) и поне една традиция твърди, че са били близнаци. До млада зряла възраст Бенедикт живее сравнително среден живот; за детството му е записано много малко.

Когато Бенедикт навлиза в зряла възраст, той отива в Рим, за да продължи обучението си и да започне живота си като възрастен римлянин от благороден произход. Докато беше там, той се влюби веднъж. Въпреки това, той скоро се разочарова от декадентския начин на живот, който неговите състуденти преследват, и той избира да се оттегли от планирания път в живота. Вместо това той се оттегли от градския живот в Енфиде, тихо градче на около четиридесет мили от град Рим.

Докато беше в тази област, Бенедикт искаше само да се оттегли от хаоса и упадъка, които откри в градовете, но все пак да продължи да живее нормално - само по-тихо. Всичко обаче се променило, когато срещнал монах от близкия манастир. Монахът, Свети Роман от Субиако, насърчава Бенедикт да се оттегли още повече от света и да стане отшелник. В продължение на три години Бенедикт правеше точно това: той живееше в пещера над езеро в пълна самота.

Божи човек

Когато Бенедикт излезе от уединението си, той вече беше спечелил репутация сред съседните общности, където беше харесван и уважаван като Божи човек. Игуменът на близкия манастир наскоро почина и хората от общността помолиха Бенедикт да заеме мястото му. Въпреки че първоначално Бенедикт беше предпазлив, като се има предвид, че не беше съгласен с начина на живот на монасите в този манастир, той в крайна сметка се съгласи, за да угоди на общността.

Предпазливостта на Бенедикт беше основателна. Поредица от истории в разказите за живота на Бенедикт разказват за все по-насилствен бунт срещу ръководството на Бенедикт. Съобщава се, че монасите са се опитали да го отровят повече от веднъж, а близкият свещеник също се е опитал да го убие или отрови. В преданията около тази епоха от живота на Бенедикт има и няколко доклада за чудеса.

Въпреки конфликта с други в религиозната общност, Бенедикт продължава да печели последователи сред обикновените жители на близкия район. Хората изминавали големи разстояния, за да имат шанса да получат неговата мъдрост и напътствия. През тази епоха той спечели още по-голяма репутация със свят характер и начин на живот. Конфликтите с други свещеници и монаси обаче продължиха, като един ревнив съперник, свещеник на име Флоренций, очевидно се опитваше да поквари манастира на Бенедикт чрез контрабанда на проститутки. Уморен от постоянния конфликт, Бенедикт напусна Субиако през 530 г.

Правило на Свети Бенедикт

След като заминава от Субиако, Бенедикт насочва вниманието си към основаването на свои манастири, предимно в съседните региони. През 530 г. той основава най-известния от тези манастири, манастира Монте Касино. Разположен на висок хълм на около 80 мили югоизточно от град Рим, манастирът е бил първата къща на Бенедиктинския орден (наречен така на самия Бенедикт, основателят на ордена).

През предишните години Бенедикт беше видял провалите на други манастири и монашески правила и той се зае да създаде набор от правила, които биха насърчили по-добър начин на религиозен живот. Наборът от правила, които той събра, стана известен като Правилото на Свети Бенедикт, което наблягаше на баланса и умереността наред с духовността. Текстът се състои от 73 кратки глави, които предлагат съвети по духовни въпроси, както и по административни, земни въпроси на управлението на манастир. Покорството и смирението са основните добродетели, които монасите са насочени да следват. Бенедиктинският орден на религиозния живот посвещава осем часа на ден на молитва, осем на сън и осем на работа (напр. физически труд, благотворителни дела и четене).

Правилата, определени от Бенедикт, в крайна сметка бяха приети от много други монашески общности в Западна Европа. В крайна сметка неговото управление става толкова популярно и широко разпространено, че Бенедикт започва да се счита за основател на западното християнско монашество. Орденът на Свети Бенедикт, официално, идва много по-късно. Той е по-малко централизиран от други религиозни ордени ; функционира като група от свързани, но независими монашески общности.

Смърт и патронаж

Според най-разпространения разказ за живота на Свети Бенедикт, той се заразява с треска и скоро умира в манастира си в Монте Касино на 21 март 547 г. Неговият празник в Католическата църква първоначално се празнува в деня на смъртта му. През 1969 г., литургичен календар беше преработен, празникът на Свети Бенедикт беше преместен на 11 юли, за да се избегне падането по време на Великия пост.

През 1964г. Папа Павел VI обявява Свети Бенедикт за покровител на Европа. Шестнадесет години по-късно Свети Бенедикт е обявен за един от тримата светци покровители на Европа от папа Йоан Павел II; другите светци, които споделят това покровителство са св. св. Кирил и св. Метод.

Източници

^