Религии на африканската диаспора
Религиите на африканската диаспора са разнообразен набор от духовни практики и вярвания, които са били предавани от поколения на африкански потомци, живеещи в Америка, Европа и други части на света. Тези религии, които включват Воду, Сантерия, Кандомбле и Худу , се коренят в африканските духовни традиции и са адаптирани, за да отговарят на нуждите на африканската диаспора.
Тези религии често са неразбрани и представени погрешно в популярната култура. В действителност те са сложни и разнообразни, като всеки има свой собствен уникален набор от вярвания и практики. Те се основават на идеята за култ към предците , в който духовете на мъртвите се почитат и се консултират за напътствие. Те също така подчертават важността на общност и хармония с природата.
В допълнение към култа към предците, много религии на африканската диаспора също включват елементи от народна магия и изцеление . Тези практики се използват, за да доведат до положителна промяна в живота на практикуващите и техните общности.
Религиите на африканската диаспора са важна част от опита на африканската диаспора и са мощен източник на сила и устойчивост за мнозина. Те осигуряват връзка с миналото и чувство за принадлежност към настоящето. За тези, които се интересуват да научат повече за тези религии, има много книги, уебсайтове и организации, посветени на тяхното изучаване и практикуване.
Континентът Африка е дом на стотици местни племена, говорещи голямо разнообразие от езици и вярващи в голямо разнообразие от различни духовни идеи. Със сигурност не може да се говори за „африканска религия“ като за единичен, последователен набор от вярвания. Версиите на тези религии, когато се развиват в Новия свят, стават известни като религии на африканската диаспора.
Произход на религията на диаспората
Когато африканските роби са транспортирани до Новия свят между 16-ти и 19-ти век, всеки от тях донася свои лични вярвания. Въпреки това собствениците на роби умишлено смесват роби от различни среди, за да имат робско население, което не може лесно да общува със себе си и по този начин да ограничи способността за бунт.
Нещо повече, робовладелците християни често забраняват практикуването на езическите религии (дори когато забраняват и обръщането към християнството). Като такива групи от роби практикували тайно сред непознати, обединени от обстоятелствата. Традициите от множество племена започнаха да се смесват. Те биха могли също така да възприемат местните вярвания на Новия свят, ако местните също са били използвани за робски труд. Накрая, когато на робите започна да се разрешава да се преобразуват в християнството (с разбирането, че такова обръщане няма да ги освободи от робство), те започнаха да се смесват и с християнски вярвания, или от истинска вяра, или от необходимост да прикрият действителните си практики.
Тъй като религиите на африканската диаспора черпят силно от множество различни източници, те също често се идентифицират като синкретични религии.
Диаспората
Диаспората е разпръскване на хора, обикновено по принуда, в различни посоки. Търговията с роби в Атлантическия океан е една от най-известните причини за диаспора, разпръскваща африкански роби из Северна и Южна Америка. Еврейските диаспори в ръцете на Вавилон и Римската империя са друг доста познат пример.
Вуду
Vodo се развива предимно в Хаити и Ню Орлиънс. Той предполага съществуването на един единствен бог, Bondye, както и множество духове, известни като lwa (всички) . Бог е добър, но далечен бог, така че хората се доближават до по-настоящия и осезаем lwa.
Не трябва да се бърка с африканския водун. Vodun е общ набор от вярвания от множество племена на западния бряг на Африка. Водун е основна африканска религия с произход не само от Воду от Новия свят, но и от Сантерия и Кандомбъл.
Африканският Водун, както и елементи от религиите на Конго и Йоруба, повлияха на развитието на Новия свят Воду.
Сантерия
Santeria, известна също като Lacumi или Regla de Ocha, се развива предимно в Куба. Освен религията Водун и Йоруба, Сантерия също заимства от местните вярвания на Новия свят. Сантерия се определя предимно от своите ритуали, а не от вярвания. Само правилно подготвени свещеници могат да извършват тези ритуали, но те могат да се извършват за всеки.
Сантерия признава съществуването на множество богове, известни като ориши, въпреки че различните вярващи признават различен брой ориши. Оришите са създадени от или са еманации на бога-създател Олодумаре, който се е оттеглил от творението.
Candomble
Candomble, известен също като Macumba, е подобен на Santeria по произход, но е разработен в Бразилия. На португалски, официалният език на Бразилия, оришите се наричат orixas.
умбанда
Umbanda израства от Candomble в края на 19 век. Въпреки това, тъй като се разпадна на множество пътища, някои групи се отдръпнаха по-далеч от Candomble от други. Умбанда има тенденция да включва и някои източни езотерици, като четене на карти, карма и прераждане. Жертвоприношенията на животни, обичайни за повечето религии на африканската диаспора, често се избягват от умбанданците.
Кимбанда
Кимбанда се развива успоредно с Умбанда, но в много отношения в противоположна посока. Докато Умбанда е по-вероятно да възприеме допълнителна религиозна мисъл и да се оттегли от традиционната африканска религия, Кимбанда по-силно прегръща африканската религия, като същевременно отхвърля голяма част от католическото влияние, наблюдавано в други религии на диаспората.
