Абсурдът на говореща змия в райската градина

The Райската градина е библейска история, разказвана от векове. Това е разказ за невинността, изкушението и последствията от неподчинението. Един от най-интересните елементи на историята е говорещата змия.

Идеята на а говореща змия е абсурдно и е обект на много дебати. Много хора вярват, че говорещата змия е метафора на дявола, докато други смятат, че това е буквално създание. Независимо от истинското й значение, говорещата змия е била източник на очарование и объркване от векове.

The абсурд на говорещата змия се усложнява допълнително от факта, че змиите не са известни със способността си да говорят. Змиите нямат гласни струни, така че е невъзможно да издават звук. Това прави говорещата змия още по-мистериозна и объркваща.

Говорещата змия е неразделна част от историята на Райската градина и нейният абсурд добавя към мистерията и интригата на приказката. Това е напомняне, че дори и най-фантастичните истории могат да имат по-дълбок смисъл.

Според Битие , първата книга на Библията, змиите са способни да говорят - или поне една змия е била, някога в миналото. Трябва да очакваме да срещнем говорещи животни в приказки, митове и други измислени истории. И така, какво да кажем за Библията? Не е ли присъствието на говорещо животно знак, че Библията — или поне тази част от Библията — е измислица? Би било абсурдно да очакваме да вярваме, че змията наистина може да говори.

Змията говори с Ева

Битие 3:1: Сега змията беше по-хитра от всеки полски звяр, който Господ Бог беше направил. И той каза на жената: „Да, каза ли Бог да не ядете от всяко дърво в градината?“

Битие 3:4-5: И змията каза на жената: „Вие със сигурност няма да умрете; защото Бог знае, че в деня, когато ядете от него, тогава очите ви ще се отворят и вие ще бъдете като богове, познаващи доброто и зло.'

Говорещи животни в басни и приказки

Дали говореща змия или друго говорещо животно е абсурдно или не, зависи изцяло от контекста. Не смятаме, че е абсурдно да срещнем говорещи животни в басните на Езоп например, защото знаем, че четем измислени истории, които не са предназначени да се четат буквално. Можем да намерим подобни говорещи животни във всякакви истории, както древни, така и съвременни. Те всъщност могат да бъдат много популярни герои и никой не се оплаква от тях нормално.

И така, какво да кажем за Библията - трябва ли да четем библейските истории буквално или не? За християните, които третират подобни истории като метафорични като басните на Езоп, присъствието на говореща змия изобщо не е проблем. За християните, които третират цялата Библия като исторически точна и вярна във всяка точка, обаче, това е съвсем различен въпрос.

Защо не трябва да се смята, че такива християни вярват в нещо напълно нелепо? Защо не е толкова абсурдно да се вярва, че змия може да говори, колкото би било да се вярва, че Мики Маус е мишка, която може да говори?

Неведоми са пътищата Божии

Някои от тези християни, които вярват, че а змия did talk може искрено да вярва, че техният бог има повече от достатъчно сила да накара змия да говори, дори игнорирайки всички анатомични проблеми. Поне повърхностно това не е неразумен аргумент, но когато се вгледате по-внимателно, ще забележите, че повдига повече проблеми, отколкото решава.

Всички животни ли говореха или само змиите? Ако всички животни са говорили, защо не чуваме за това; ако само змиите говореха защо? Всички змии в света по това време ли говореха или тази беше единствената? Ако други са говорили, защо не чуваме за това? Ако това беше единствената змия, която говореше, защо?

Дали на тази змия е била дадена силата на речта, за да направи възможна историята в Битие? Ако е така, тогава Бог е още по-пряко отговорен за случилото се. Наистина може да се твърди, че Бог накара Ева да бъде изкушена , а не змията, което означава, че Бог е изцяло отговорен за случилото се. Твърде обичайно е християните да твърдят, че „Бог го е направил“ като отговор на някакъв проблем, но това е един случай, в който този отговор би влошил нещата много по-лошо.

Говореща змия в Битие

Но какво мислиш? Съгласни ли сте, че тази библейска история за говореща змия е абсурдна (поне когато се разглежда като буквална и истинска история) или има някакъв начин да се обясни или тълкува историята, за да изглежда разумна или разумна?

Има ли причина да мислим, че историята с говореща змия е нещо различно от басня или приказка? Ако е така, вашето решение не може да добави нищо ново, което вече не е в библейския текст, и не може да пропусне никакви подробности, които Библията предоставя.