28 провокиращи размисъл цитати на Чарлз Спърджън

Чарлз Спърджън е известен британски проповедник и автор от 19-ти век, чиито мъдри думи отекват и днес. Неговите цитати са вечни и провокиращи размисъл, вдъхновявайки читателите да размишляват върху живота си и да обмислят своите вярвания. Ето 28 от неговите най-запомнящи се цитати:

• 'Вярата е птицата, която усеща светлината и пее, когато зората е още тъмна.'
• „Една лъжа може да обиколи половината свят, докато истината си обува обувките.“
• „Библия, която се разпада, обикновено принадлежи на някой, който не е.“
• „Най-големият враг на човешките души е духът на себеправедността, който кара хората да търсят спасение в себе си.“
• „Ако искате да сте полезни, бъдете готови да бъдете използвани.“
• „Най-големият тест за вярата е, когато не разбираш какво прави Бог.“
• 'Бог няма религия.'
• 'Най-голямата трагедия в живота не е смъртта, а живот без цел.'
• „Господ извежда най-добрите си войници от планините на скръбта.“
• „Човек, който е близък с Бог, не се плаши от човека.“
• „Господ няма да ни остави безутешни; Той ще ни изпрати Утешителя.”
• „Господ ще осигури, но ние трябва да си сътрудничим с Него.“
• „Господ няма да направи това, което ние можем да направим за себе си.“
• „Господ никога няма да ни остави, нито да ни изостави.
• „Господ никога няма да ни даде повече, отколкото можем да понесем.“
• „Господ никога няма да ни заведе там, където няма да осигури.“
• „Господ никога няма да ни остави в нашето време на нужда.“
• <

Чарлз Спърджън (1834–1892), великият 19^thвек Кръстител министър, е един от най-често цитираните проповедници в Християнска история . Известен като „Принца на проповедниците“, неговите проповеди изумяват съвременниците му и продължават да пленяват сърцата и умовете на християни днес. Следващите цитати на Чарлз Спърджън съдържат частици невероятна мъдрост и демонстрират няколко от най-запомнящите се изказвания.

Спърджън за проповядването

Харизматичен в своята проповед, Спърджън често крачеше на сцената, драматизирайки Библейски истории и донасяне писанията до живот. Онези, които не харесваха неговия драматичен и сантиментален стил на проповядване, го определиха като „шутник от амвона“. На тези критици Спърджън отговори:

„Може би съм вулгарен, но не е умишлено, освен че трябва и ще накарам хората да слушат. Твърдото ми убеждение е, че сме имали достатъчно учтиви проповедници.”

Когато беше помолен да опише начина си на проповядване, Спърджън каза: „Взимам текста си и правя пчелна линия към кръста.“

„Проповядването на Христос е камшикът, който бие дявола . Проповедта на Христос е мълния, чийто звук прави всичко по дяволите клатя.'

„...Първо и преди всичко трябва да проповядваме Христос и той разпнат … Християнският служител трябва да проповядва всички истини, които се струпват около личността и делото на Господ Исус.”

„Ние не сме отговорни пред Бог за душите, които са спасени, но сме отговорни за Евангелието, което се проповядва, и за начина, по който го проповядваме.“

На Библията

„Колкото повече четете Библията и колкото повече размишлявате върху нея, толкова повече ще бъдете изумени от нея. Този, който е само случаен читател на Библията, не знае височината, дълбочината, дължината и ширината на могъщите значения, съдържащи се в нейните страници.

„Никой никога не надраства Писанието; Книгата се разширява и задълбочава с годините ни.”

“ Изучаване на Библията е металът, който прави християнина. Това е силното месо, с което се хранят светите хора.”

„По някои от вашите Библии има достатъчно прах, за да напишете „проклятие“ с пръсти.“

„Думите на Писанието вълнуват душата ми, както нищо друго не може. Носят ме нагоре или ме блъскат надолу. Разкъсват ме на парчета или ме изграждат. Думите на Бог имат повече власт над мен, отколкото някога са имали пръстите на Давид върху струните на арфата му. При вас не е ли така?“

На Спасението

„Почти убеден да бъде християнин е като човек, който почти е бил помилван, но е обесен; като човека, който почти беше спасен, но изгоря в къщата. Човек, който е почти спасен, е проклет.”

„Първата връзка между моята душа и Христос не е моята доброта, а моята злоба; не моята заслуга, а моето нещастие; не моето изправяне, а моето падане; не моето богатство, а моята нужда. Той идва да посети своя народ, но не за да се полюбува на красотата му, а за да премахне деформациите му; не да възнагради добродетелите им, а да прости греховете им.”

На Църквата

„Ако обичаме Христос така, както мислим, че го правим, както се преструваме, че го правим, ние ще обичаме неговата Църква и хората.”

„Ако никога не се бях присъединил към църква, докато не намеря такава, която е съвършена, изобщо не би трябвало да се присъединявам към такава. И в момента, в който се присъединих към нея, ако бях намерил такава, трябваше да я разваля, защото нямаше да бъде идеална църква, след като станах неин член. И все пак, колкото и да е несъвършено, това е най-скъпото място на земята за нас.“

На Христос

„Ако Христос не е всичко за вас, той не е нищо за вас. Той никога няма да влезе в партньорство като част от Спасителя на хората. Ако той е нещо, той трябва да бъде всичко, а ако не е всичко, той е нищо за вас.

В живота той [Христос] е моят живот, а в смъртта той ще бъде смъртта на смъртта; в бедността Христос е моето богатство; в болест той оправя леглото ми; в тъмнината той е моята звезда, а в блясъка е моето слънце; Той е манната на стана в пустинята.

„Имам голяма нужда от Христос; Имам велик Христос за моите нужди.”

За страданието и скръбта

„Сигурен съм, че никога не съм израснал в благодат толкова много никъде, колкото на леглото на болката.“

„Повечето от великите Божии истини трябва да се научат чрез трудности; те трябва да бъдат изгорени в нас с горещото желязо на скръбта, в противен случай няма да ги приемем истински.”

'Хората никога няма да станат велики в теологията, докато не станат велики в страданието.'

„Няма научаване на съчувствие, освен чрез страдание. Не може да се учи от книга, трябва да се напише в сърцето.”

За доктрината

„Вярвам в доктрината за избора, защото съм напълно сигурен, че ако Бог не беше избрал мен, аз никога не бих избрал него; и съм сигурен, че той ме е избрал преди да се родя, иначе никога не би ме избрал след това.

„Бог не нарушава човешката воля, когато спасява хората: те не се обръщат против волята си, но самата им воля се обръща. Господ има начин да влезе в сърцето, не с лост, като крадец, а с главен ключ, който той внимателно вкарва в ключалката и резето излита назад, вратата се отваря и той влиза.”

„От Божието Слово разбирам, че проклятието е за целия човек, от горе до долу, а спасението е изцяло от благодат, от първия до последния. Който загива, избира да загине; но този, който е спасен, е спасен, защото Бог е избрал да го спаси.”

На упорита работа

'Тези, които са мързеливи в бизнеса, са мързеливи и за душата си.'

„Най-доброто и най-мъдрото нещо на света е да работиш така, сякаш всичко зависи от теб, и след това да се довериш на Бог, знаейки, че всичко зависи от него.“

„Едно от първите и последни качества на добрия работник за Бога е да влага сърцето си в работата си.“

„Най-добрата подготовка за сън, най-здравословното сънотворно средство е упоритата работа и едно от най-добрите неща, които ни подготвят за спане в Исус, е да живеем в Него активен живот, като вършим добро.”

Източници

• Откъси от Спърджън за проповядването. Вестник на модерното служение, 2(1), 135.
• 300 цитата за проповедници. Белингам, Вашингтон: Lexham Press.
• 131 християни, които всеки трябва да познава (стр. 103).
• Наръчник за съвременно проповядване (стр. 422).
• Изказвания на Спърджън. Списание за християнска история – брой 29: Чарлз Спърджън: „Принцът на проповедниците“ на Англия.